Press "Enter" to skip to content

Kedua sisi perdebatan tentang pengendalian kelahiran terus berlanjut

agen poker Perdebatan tentang pengendalian kelahiran bukanlah hal baru. Ini sebenarnya terjadi pada ratusan, jika tidak selama ribuan tahun. Pada akhir abad 19 dan awal abad 20, diskusi ini dapat disimpulkan oleh pandangan dua penantang yang paling tidak sabar. Anthony Comstock dan Margaret Sanger. Pandangan kutub mereka didasarkan pada kemurnian moral dan kontrol wanita di tubuh dan kehidupannya.

Gerakan Pantekosta pada akhir abad ke-19 bertentangan dengan bentuk kontrol kelahiran tiruan manapun, percaya bahwa hal itu menghilangkan misteri pernikahan. Anthony Comstock adalah pengaruh penting pada gerakan ini. Comstock dan gerakan kemurnian khawatir bahwa pendidikan seks dan kontrasepsi akan membangkitkan pikiran sensual di benak orang muda yang menyebabkan pemusnahan, mengunjungi seorang pelacur, atau ketidakpastian moral lainnya. Pelacuran merupakan perhatian utama masyarakat selama periode ini, menurut Margarita Sanger dalam artikelnya, No Gods, No Masters, ada sekitar 35.000 pelacur wanita di New York City pada tahun 1914.

Undang-undang Comstock tahun 1873 melarang setiap kata-kata tertulis atau lisan yang dapat disesuaikan atau dimaksudkan untuk mencegah penangkapan atau menyebabkan aborsi atau penggunaan yang tidak senonoh atau kasar. Menurut Comstock, siapa pun yang berusia di bawah dua puluh masih anak-anak dan membutuhkan perlindungan yang ditawarkan oleh Undang-Undang Comstock. Di I Am Almost A Prisoner, Sanger menerbitkan surat-surat yang ditulis oleh wanita yang mencari pelatihan kontrasepsi. Sebagian besar wanita ini sudah menikah dan lahir sebelum usia dua puluh satu. Adalah ilegal jika memberi wanita pendidikan kontrasepsi ini sebelum menikah.

Margaret Sanger ingin wanita dididik tentang masalah gender dan pengendalian kelahiran sehingga mereka dapat mengendalikan tubuh dan kehidupan mereka. Wanita-wanita ini mempertanyakan apakah akan meninggalkan pasangan mereka untuk mengendalikan kelahiran anak lain. Banyak yang mengatakan bahwa suami mereka ingin membujuk, mengatakan hal buruk kepada mereka atau anak-anak, tidak membiarkan mereka bertahan atau menuntun mereka untuk melakukan seks saat mereka mencoba untuk menolak seks guna mengendalikan kepemilikan lebih banyak anak . Banyak kecemasan anak-anak telah mempengaruhi pria dan wanita. Beberapa telah mencoba obat untuk menyingkirkan kehamilan, yang lain telah menggunakan aborsi berbahaya dan ilegal untuk memeriksa tingkat kelahiran mereka.

Wanita-wanita ini tidak membenci anak-anak mereka. Sebaliknya, mereka khawatir mereka bisa merawat mereka dengan baik. Mereka khawatir tentang kehidupan yang kelaparan, tanpa pakaian yang layak, akses terhadap perawatan kesehatan dan pendidikan yang buruk. Wanita-wanita ini mengungkapkan keinginan untuk membesarkan anak dengan baik, menjadi warga negara yang baik, tapi mereka tidak dapat karena banyaknya jumlah mereka. Sanger membandingkan hukum dan kebiasaan pernikahan pada saat itu dengan perbudakan seksual, wajib bersalin dan perbudakan melalui persalinan.

Penentang kontrol kelahiran merasa bahwa kewajiban moral mereka mendukung ajaran Gereja. Mereka merasa bahwa belajar seks dan cara mengendalikan jumlah anak yang mereka miliki akan menyebabkan ketidakstabilan dan bahkan pelacuran. Mereka merasa bahwa perempuan dan keluarga akan dihancurkan dan dihukum jika perempuan mampu mengendalikan tingkat kelahiran mereka. Pendukung pendidikan seks dan pengendalian kelahiran merasa bahwa perempuan dan keluarga telah hancur dan dijatuhi hukuman kemiskinan, keputusasaan, dan kesehatan yang buruk karena memiliki lebih banyak anak daripada yang dapat mereka bawa. Dan perdebatan terus berlanjut.

Be First to Comment

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *